リトアニアの神話時代

ただし、いくつかの神話的要素を、後のソースからの既知の存在は、考古学的な調査によって確認されているプレキリスト教の神話や憶測の復興を中心として、知られている。これはJūratėとKastytisとEglėクイーン蛇のような民話に反映されます。

リトアニア語神話の次の期間は、15世紀に始まり、17世紀の約半ばまで続いた。この時代の神話を主に、リトアニアの状態の設立に関する英雄です。おそらく2つの最もよく知られた話これらの大公ゲディミナスの夢とはヴィリニュスの創立ている[1]、リトアニアの首都、およびŠventaragis、これもビリニュスの歴史を懸念。この種の多くは、物語、実際の歴史的なイベントが反映されます。一般的に、これらの神話愛国心で着色されます。すでに16世紀には、統一されたパンテオン、異なるソースからのデータを1つ別の対応していないし、地元の霊は、特に経済分野では、より一般的な神々とを混合した以外の存在と神々のレベルに登る[2]。

第三期キリスト教の影響力の増大と、イエズス会の活動に始まり、16世紀末には約以来。中古一般の人々の間でキリスト教のリトアニア語遺産に以前の対立的なアプローチは、放棄された試み布教活動で人気の信念を使用して行われた。これは、神話的な物語は、キリスト教の要素を含めることにした。

リトアニア語神話の最後のピリオドのときには、古い文化遺産の重要性を認められた19世紀には上流階級だけで、始めたが、国民がより広く。この時代の神秘的なストーリーは主に、以前の神話の反射などしないと見なされますが、本当されている過去のエンコードされた経験をした。彼らは道徳的に問題に集中し、過去の人々は非常に多くの場合でも、適切な名が欠けていた英雄的なビジョンではなく、個々の英雄に公爵""とも呼ばれ、"城"の定規、等の
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